Bất kỳ người bề tôi nào chu đáo làm wudu' rồi đứng dâng lễ nguyện salah hai rak'at bằng cả trái tim và sắc diện của mình thì chắc chắn đều sẽ được ban cho Thiên Đàng.

Explanation: Hadith này cho biết về lời tụng niệm được khuyến khích nói sau wudu’. Lời của Uqbah bin Amir “Chúng tôi có trách nhiệm phải đi chăn lạc đà. Rồi một ngày nọ, đến lượt tôi phải đi chăn.” có nghĩa rằng họ nhập chung lạc đà của họ lại và thay phiên nhau đi chăn, mỗi người đi chăn một ngày như một sự hợp tác, mục đích để mỗi người ai cũng tiết kiệm được thời gian cho công việc khác. Còn lời của ông “Tôi đã lùa đàn lạc đà đi và trở về lúc xế chiều” có nghĩa là ông đã hoàn thành nhiệm vụ đi chăn lạc đà và lùa chúng trở về chuồng vào cuối ngày. Sau đó, ông đến chỗ thuyết giảng của Thiên Sứ. Lời của Thiên Sứ “rồi đứng dâng lễ nguyện salah hai rak'at bằng cả trái tim và sắc diện của mình” có nghĩa là lễ nguyện salah được thể hiện một cách nghiêm trang kính cẩn của thể xác cùng với tấm lòng chân thành. Lời của Uqbah “Ôi không có gì rộng lượng hơn thế.” có nghĩa là việc làm đó thật dễ dàng, bất kỳ ai cũng làm được mà không gặp phải bất kỳ khó khăn nào, việc làm đó thật đơn gian nhưng phần thưởng thì to lớn. Hadith kêu gọi người làm wudu’ nên nói sau khi kết thúc wudu’ của mình với lời: “ashhadu alla ila-ha ilolollo-h wa anna muhammadan abdullo-h wa rosu-luhu”, tuy nhiên, cũng nên thêm vào với lời được Tirmzdhi bổ sung trong một lời dẫn khác: “Ollo-humma ij’alni minat tauwabi-n waj’alni minal mutatohhiri-n”. Và cũng khuyến khích nói thêm câu tụng niệm mà Annasa-I đã ghi lại trong bộ hadith của ông ở chương ‘Việc làm của ban ngày và ban đêm’: “Suhanaka ollo-humma wa bihamdika ashhadu an la ila-ha illa anta, wahdaka la sharika laka, astaghfiruka wa atu-bu ilaika.”